Новые поступления. Выставка новых поступлений «Храним, приумножая» в Музее истории религии Новые поступления музей

Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева проходит выставка под названием «Новые поступления» , где музей знакомит своих посетителей с предметами, которые поступили в его фонды за последнее десятилетие. За это время более чем на 3500 предметов пополнили его собрание. Конечно, все предметы не могли быть выставлены в небольшом зале Настоятельного корпуса, но сотрудники разместили в экспозиции наиболее ценные и яркие произведения.
Представленные экспонаты можно разделить на две категории: собственно дары-приношения и произведения, приобретенные на средства самого Музея имени Андрея Рублева или через Министерство культуры РФ, за счет его бюджетных средств. Наиболее ярким даром последних лет явилась коллекция известного хирурга Г.А. Покровского (1925-2008), переданная в 2009 году его вдовой М.А. Покровской. Поступившая в Музей коллекция огромна, включает более трехсот экспонатов. Среди них - образцы иконописи XVI века московского круга грозненской эпохи, памятники новгородского происхождения, а также множество произведений ювелирного искусства.

Святитель Николай Чудотворец. Вторая четверть - середина XVII века. Москва. Оклад. Середина - третья четверть XVIII века. Мастер GHB. Венец. 1842 год. Москва. Мастер И. Лавров. Дерево, темпера; белый металл, чеканка, золочение, резьба, цветные текла. Из коллекции Г.А. Покровского. Дар М.А. Покровской, 2009 год. Реставрация домузейная.

Глеб Александрович Покровский родился в 1925 году и почти до конца своих дней оставался практикующим хирургом. С 1958 года начинает складываться его собрание икон и декоративно-прикладного искусства. Долгие годы дружбы связывали Глеба Александровича с известным художником и коллекционером церковных древностей Павлом Дмитриевичем Кориным. Собрание формировалось разными путями. Некоторые иконы Г.А. Покровский приобретал, довольно значительное число произведений было подарено ему друзьями.

Пророк Давид, из пророческого чина. 1660-1670-е годы. Ярославль. Дерево, темпера.
Приобретение у частного лица, 2006 год. Реставрация домузейная.

Вылеченные им пациенты, узнавая об увлечении своего доктора, также в знак благодарности нередко дарили Глебу Александровичу хранившиеся в их семьях и казавшиеся ненужными иконы. Г.А. Покровский скончался 21 марта 2008 года. При жизни он не успел распорядиться своим собранием, которым очень дорожил. В начале 2009 года Марфа Андреевна Покровская, желая сохранить память о супруге и не дать рассеяться плодам его многолетнего труда, передала собрание в дар Центральному музею древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.

Прекрасной жемчужиной музейной коллекции теперь является, созданая лучшими московскими мастерами, икона "Богоматерь Владимирская" в великолепном окладе с цветной эмалью.

Богоматерь Владимирская. Вторая четверть XVII века. Москва.
Дерево, темпера; белый металл, эмаль, стекла, скань, эмаль по скани, выемчатая эмаль, монтировка, золочение, цветные стекла.

Скань (восходит к др.-русск. съкань, от глагола съкати «сучить», «свивать в одну нить несколько прядей»), филигрань - вид ювелирной техники: ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки. Изделия из скани часто дополняются зернью (маленькие серебряные или золотые шарики) и эмалью.

Фрагмент. Богоматерь Владимирская. Вторая четверть XVII века.

Выемчатая эмаль - это технология нанесения эмали, при которой она заполняет углубления (выемки), сделанные на поверхности изделия с помощью гравировки, чеканки или травления. После обжига затвердевшую поверхность эмали шлифуют в уровень с металлом.

Среди знаменитых приобретений можно отметить и икону из пророческого ряда иконостаса с поясным изображением пророка Захарии 1660-1670-х годов. Это великолепный памятник живописи Ярославля, с характерными для этого центра стилистическими особенностями, в которых блестяще соединяются традиционные и новаторские тенденции.

Пророк Захария, из пророческого чина. 1660-1670-е годы. Ярославль.
Дерево, темпера. Приобретение у частного лица, 2006 год. Реставрация домузейная.

Из поступлений 2014 года привлекает внимание икона "Несение Креста" конца XVII - начала XVIII века из страстного ряда иконостаса. В основе изображения лежит западноевропейская гравюра, восходящая к Библии Мериана.

Несение Креста, из страстного чина. Конец XVII - начало XVIII века. Москва (?).
Дерево, темпера. Приобретение у частного лица, 2014 год. Реставрация домузейная.

Обращение к западным иконографическим образцам, объёмное "живоподобное" письмо ликов, использование новых форм в письме одежд, архитектуры и пейзажа указывают на знакомство иконописца с работами мастеров Оружейной палаты.

Воздвижение Креста, из праздничного ряда.
Конец XVIII - начало XIX века. Поволжье. Дерево, темпера. Дар Т.В. Зенковой. 2006 год.
Реставратор Д.А. Шушаков, руководитель Л.Ю. Яснова. 2007 год (РАЖВиЗ И.Глазунова).

Это икона из праздничного ряда, который, по имеющимся сведениям, происходит из деревни Мохнецы Тверской области. Для нас кажется довольно непривычной её овальная форма, но для своего времени она была довольно типичной. На данной иконе утрачено изображение лика святителя, поднимающего вверх Крест. В ходе научной реставрации оно не было реконструировано. Именно этим научная реставрация и отличается от церковного поновления - она не предполагает дорисовывания утраченных фрагментов. На выставке вы сможете увидеть и другие иконы из этого праздничного ряда.

Апостол Петр, из деисусного чина. Конец XVIII века. Русский Север.
Мастерская И,И, Богданова-Карбатовского (?). Дерево, темпера. Приобретение у частного лица, 2013 год. Реставрация домузейная.

Одной из особенностей произведений мастерской Богданова-Карбатовского, уроженца города Онеги, Архангельской области, является появление на иконах изображений пейзажей, напоминающих родные северные места. И проповедь апостола Петра происходит уже на фоне не пальм и пустынь, а наших северных просторов. Что не противоречит общемировой проповеди слов Спасителя.

Фрагмент. Апостол Петр, из деисусного чина. Конец XVIII века. Русский Север. Мастерская И,И, Богданова-Карбатовского (?).
Дерево, темпера. Приобретение у частного лица, 2013 год. Реставрация домузейная.

Это лишь малая часть икон представленных на экспозиции, но чтобы увидеть все вам придется посетить музей. И тогда вы сможете увидеть иконы различных иконописных центров, греческие подписные иконы, иконы известных московских и петербургских фирм в удивительных окладах. Но кроме икон в фондах музея появились и другие предметы изумляющие своей красотой.

Складень двустворчатый «О тебе радуется», «Хвалите Господа с небес» в окладе и ковчеге. Вторая половина XVI в. Сольвычегодск (?). Мастерские Строгановых (?). Кость (бивень мамонта), резьба. Оправа - серебро(?), золочение, гравировка, резьба. Оправа - начало XVII в. Ковчег - первая половина XVII век. Приобретение у частного лица. 2014 год.

Такие складни получили распространение в XVI веке. И выполнялись мастерами из Москвы и Новгорода. Данный складень предположительно является работой московских мастеров, которые могли работать по приглашению Строгановых в их мастерских в Сольвычегодске. Особой редкостью является сохранность серебряной оправы созданной приблизительно в одно время с пластинами. К сожалению, в других подобных складнях резные пластины дошли до нашего времени в основном без оправы. Складень приобретён у потомков митрополита Волоколамского Питирима.

Фрагмент. Складень двустворчатый «О тебе радуется», «Хвалите Господа с небес» в окладе и ковчеге. Вторая половина XVI в.

Еще один предмет, поражающий своей филигранной резьбой по дереву, это двухстворчатая панагия. Резьба по твердым породам дерева самшиту, кипарису практиковалась издревле в монастырях Палестины, Египта, Греции. Считается что это занятие учит терпению и сосредоточенности, так необходимым в монастырской жизни.В частности, здесь можно увидеть получившую распространение во второй половине XVIII - первой половине XIX века скульптуру «Иисус в темнице». Появление скульптурного изображения страдающего Христа связывается с Ново-Иерусалимским монастырем. Так как монастырь создавался как копия Иерусалимского храма Гроба Господня, то вероятность появления этого изображения в монастыре довольно высока. До сих пор сохранились колодки в виде доски с прорезями для ног Спасителя, которые предполагали, видимо, объемный образ.

Христос в темнице. Конец XVIII века. Дерево, левкас, смешанная техника. Закупка у частного лица. 2013 год.
В процессе реставрации. Реставратор А.А. Борисов (ЦМиАР).

К концу XVIII века Христа перестали изображать обнаженным. В храмах для статуй делались покрова. В церквях создавались специальные темники, где размещалась скульптура. И в пламени свечи через окошко можно было увидеть страдающего Христа и прикоснуться своим сознанием к тем событиям. Ведь и сострадание иногда стучится в наши сердца.

Фрагмент. Христос в темнице. Конец XVIII века. Дерево, левкас, смешанная техника.
Закупка у частного лица. 2013 год. В процессе реставрации. Реставратор А.А. Борисов (ЦМиАР).

Вот такими шедеврами мы хотим привлечь ваше внимание к этой интереснейшей выставки, с помощью которой музей отчитывается о своих новых поступлениях. Успейте посетить эту экспозицию, а в следующей части мы расскажем о не менее интересных ценных книгах и археологических находках, представленных в Настоятельском корпусе.

Mayak-parnasa.livejournal.com/344117.html

Музей ведет активную работу по расширению своих фондов вещественными реликвиями, произведениями живописи, скульптуры, документальными источниками, предметами техники и нумизматики. Собрание постоянно пополняется благодаря передаче вещей в дар государственными организациями и частными лицами. Наш музей принимает на постоянное хранение самые разные предметы, связанные с морской отраслью. Среди недавних поступлений есть значимые и интересные экспонаты.

Вашему вниманию представляются музейные предметы, поступившие в 2014– 2019 годах:

1. Мемориальный комплекс капитана дальнего плавания С.П. Мышевского за период с 1920-х по 1960-е годы ХХ века

Передан в дар музею Мышевской Галиной Серафимовной. Поступил в 2014 году.

Мемориальный комплекс включает документы, свидетельствующие о годах обучения С.П. Мышевского на судоводителя в Одесском морском техникуме, а также его диплом, автобиографии, фотографии, отзывы о практике, грамоты, отчеты о работе, донесения, газетные вырезки и другие документы, связанные с профессиональной деятельностью капитана. Среди перечисленных экспонатов наиболее уникальной является мореходная книжка С.П. Мышевского.

2. Швертбот «Лена», на котором мореплаватель Е.А. Гвоздёв совершил одиночное кругосветное путешествие в 1992 году

Передан в дар музею Канцевым Юрием Борисовичем. Поступил в 2014 году.

3. Образцы ведомственных наград Министерства транспорта Российской Федерации, учрежденные Приказом от 18 октября 2005 года № 130 «О ведомственных наградах Министерства транспорта Российской Федерации»

Переданы в дар музею Федеральным агентством морского и речного транспорта. Поступили в 2015 году.

В комплект наград входят нагрудные знаки отличия и медали, памятные и юбилейные, в том числе в миниатюре.

4. Бюст адмирала Г.И. Невельского (конец XX в., искусственный камень, тонировка).

5. Хромолитография «Вице-адмирал Степан Осипович Макаров» (Одесса, 1904)

Передана в дар музею Дербенцевым Павлом Геннадьевичем. Поступила в 2015 году.

6. Триптих «Десять лет на службе Родины» (2014, холст, масло).

Триптих создан к 10-летию Росморречфлота. На картине представлен руководящий состав Федерального агентства морского и речного транспорта.

7. Модель Разъездного судна проекта PV05 "Барс"

Поступила от Федерального агентства морского и речного транспорта в 2016 году.

8. Модели судов (Рейдовый водолазный катер проекта А 160-2 Яр "Водолах Кузьминых", Обстановочное судно (Обстановочный катер) проекта 3050.1, Обстановочное судно проекта SV 2407, Многофункциональный буксир-спасатель проекта MPSV12, Спасательный катер-бонопостановщик проекта А40-2Б-ЯР)

Поступили от ФКУ "Дирекция госзаказчика" в 2016-2017 годах.

9. Ваза "50-летие Канала имени Москвы. 1937-1987" (авторская работа А.П. Харитонова. Дмитровский фарфоровый завод, Вербилки, 1987 г.)

Поступила от Федерального агентства морского и речного транспорта в 2017 году.

Изготовлена из фарфора по случаю 50-летия открытия Канала имени Москвы (1937-1987 гг.). Полихромная надглазурная роспись иллюстрирует пейзажи с видами канала.

10. Карманные календарики (СССР, 1960-е - 1990-е гг.)

Коллекция передана в дар музею Пономаревым Антоном Борисовичем в 2017-2018 годах.

11. Мемориальный комплекс Александра Александровича Давыденко - руководителя Росморречфлота (2005-2016 гг.)

Коллекция передана в дар музею Давыденко Александром Александровичем в 2019 году.

14 Ноября - 31 Января

Маргарита Николаевна Жук не только долгие годы была ценнейшим сотрудником «Дома Гоголя», проработав в его библиотеке 28 лет, из которых 25 в качестве заведующей читального зала. За большой вклад в развитие библиотечного дела Маргарита Николаевна награждена почетными грамотами Департамента культуры города Москвы. В то же время она является одним из главных дарителей, передавших в фонды «Дома Гоголя» рекордное количество предметов музейного значения.

Благодаря ее стараниям с 2009 по 2017 год коллекция мемориального музея пополнилась 427 предметами графики, декоративно-прикладного искусства, редкой книги, представляющими большую историко-культурную ценность. Особую важность для музея представляет комплекс предметов XIX века, отражающих дворянскую усадебную культуру: сорти-де-баль с перьями, веер с отделкой белым пухом, шкатулка для бумаг, фанерованная палисандром, и многие другие.

Маргарита Николаевна посвятила свою жизнь коллекционированию самых разных артефактов. Однако материалы, посвященные Н.В. Гоголю, всегда имели для нее первостепенное значение. Так, например, в 2011 году она передала в дар музею фототипии — сцены из комедии «Ревизор» в постановке Московского художественного театра 1909 года.

Также особое внимание коллекционер уделяла предметам филателии и филокартии, выпущенным в честь юбилейных гоголевских дат и персонажей: почтовым и художественным открыткам, конвертам и маркам, карманным календарям. Из этой серии наиболее значительный интерес для музея представляет конверт, выпущенный в Киеве в 1959 году и погашенный штемпелями спецгашения первого дня в честь 150-летия со дня рождения Н.В. Гоголя.

Этой выставкой «Дом Гоголя» выражает глубокую признательность Маргарите Николаевне Жук за переданные в дар предметы, ставшие истинными жемчужинами нашей музейной коллекции.

ВХОД СВОБОДНЫЙ

Прежде чем оказаться в фондах, предметы музейного значения проходят долгий и сложный путь, основные вехи которого фиксируются в специальной документации. Сначала они принимаются на временное хранение, одновременно с этим записывается легенда предмета, которая содержит сведения о происхождении предмета, среде его бытования, способах применения, а также о самом владельце. Затем предметы рассматриваются на фондово-закупочной комиссии музея, иногда музейщики обращаются за помощью к профессиональным экспертам. И только потом, после одобрения, предметы вносятся в Комплексную автоматизированную музейную информационную систему и принимаются в основной фонд. С этого времени они становятся частью единого Музейного фонда Российской Федерации.

С января 2017 года в фонды Хакасского национального краеведческого музея имени Л. Р. Кызласова поступило 1.167 предметов, общее количество музейных предметов сейчас составляет 146 с половиной тысяч. Большое количество предметов приносят наши постоянные дарители, некоторые предметы, в основном художественного и документального фондов, остаются в музее после проведения выставок. Значительно пополняется документальный фонд, фонд «Истории техники», археологическая и этнографическая коллекции. Иногда принимаются действительно уникальные предметы. Так, например, Геннадий Степанович Шадрин передал в дар музею нательный старообрядческий крест XVIII века, изготовленный по образцу XVII века. Также в фондах появились иконы «Господа Вседержителя» предположительно XVII-XIX вв., «Николая Чудотворца». Помощник военного комиссара РХ Олег Пагельс передал музею немецкие агитационные листовки на русском языке периода Великой Отечественной войны, Виктор Щербина – медный чайник «Товарищества Кольчугина» конца XIX века. В фонде «История техники» появились несколько старинных швейных машинок: Татьяна Васильевна Шункова передала швейную машинку «Gloria» 1895 года выпуска, Наталья Михайловна Усынина – «Naumann Klass 8» - 1900 года, Павел Алексеевич Харченко - «Госшвеймашину» первой половины ХХ века.

Также постоянно пополняются персональные коллекции известных личностей республики в «Документальном фонде». Роман Баинов, внук хакасского поэта Моисея Баинова, передал в музей личные вещи, фотографии и документы знаменитого деда, его печатную машинку. Председатель Совета ветеранов линейного отдела МВД РХ Олег Абрамович Зайцев собрал, подготовил к сдаче и передал около 600 предметов, касающихся жизни и деятельности политического и общественного деятеля Хакасии Алексея Федоровича Трошкина: личные документы, около 400 фотографий, грамоты, поздравительные письма и т.д. Л. Г. Угдыжекова скомплектовала и передала личные документы и фотографии известного преподавателя Алексея Дмитриевича Кичука. Татьяна Семеновна Доброва, дочь первого хакасского журналиста Семена Доброва, принесла фотографии Семена Константиновича. Кроме этого, Татьяна Семеновна, являясь нашим давним дарителем, передала в дар музею фотоаппараты «Смена» и «Зенит» 1970-х гг., «ФЭД» 1955 года выпуска, журналы «Новый мир» 1960-х гг., самиздатовское издание «Мастера и Маргариты» 1973 г., а также несколько экземпляров красивой посуды 1960-70-х гг., в том числе конфетницу, чайные пары и бокалы.

Традиционно значительное пополнение художественного фонда происходит после проведения выставок. Так, после выставки «Художники Хакасии. От эскиза до воплощения» в фондах музея появились эскизы театральных костюмов и декораций, куклы, выполненные к различным спектаклям художниками Марией Максименко-Бушминой, Марией Чаптыковой, Зульфией Тодыковой и Эдгардом Арутюновым. Также художественный фонд пополняют выставки по итогам Всероссийских пленэров. После проведения выставки «Великий Шелковый путь» Елабужского государственного историко-архитектурного и художественного музея – заповедника в дар музею переданы живописные и графические работы художников Ильнура Сиразиева, А. Иншакова, Рабиса Саляхова и Михаила Кузнецова - Казанского. Вдова художника Константина Мамышева подарила музею 18 живописных полотен. Виктор Сергеевич Коков передал в фонды работы известного мастера декоративно-прикладного искусства Николая Ачитаева: деревянные лук со стрелами и декоративное панно; художник Александр Попов - собственную деревянную скульптуру «Хакасский князь – воин Иренек».

Интересные предметы пополнили этнографическую коллекцию. Народный мастер «Чон узы» Валентина Ивановна Тодышева передала хакасскую шубу и ковер ручной работы, изготовленные ею. Три хакасские национальные женские шубы и халат передала Майра Тугужекова, жительница села Сапогово Усть-Абаканского района Хакасии. Национальная одежда досталась музею в достаточно хорошей сохранности. Шубы изготовлены из овчины в традиционном хакасском стиле примерно в кон. XIX – нач. ХХ вв.. Эльвира Тудоякова подарила традиционные хакасские сумочки, Валентина Матвеева –веретено и прялку, Анастасия Мантурова подарила комплект узбекской национальной женской одежды и татарскую тюбетейку; Ольга Дмитриевна Столярова – украинскую вышитую блузку, Любовь Илларионовна Кондратьева – ажурную шерстяную шаль 1940-х гг.

Значительное пополнение произошло в фонде «История техники». Наш постоянный даритель Владимир Назаренко передал видеомагнитофон «Панасоник», художник Эдгард Арутюнов – линзовые прожекторы и осветительное оборудование для освещения театрально-зрелищных помещений. Клара Романовна Кызласова, давний друг и даритель музея, «Отличник здравоохранения СССР», организатор и руководитель акушерской службы в Хакасии, подарила стетоскоп, которым она пользовалась в своей профессиональной деятельности. Татьяна Прокопьевна Турушева передала различные технические приспособления для проявки и печати фотографий.

Много предметов попадает в фонды музея после ликвидации или расформирования различных предприятий. Так, Николай Иннокентьевич Корепанов передал инструменты для изготовления обуви Манаковской фабрики. Регина Леонидовна Махрина – кондитерское оборудование: шприцы и насадки для них. М. П. Шоева скомплектовала и передала предметы Хакасского кинопроката.

В нумизматической коллекции появились чешские кроны, армянские драмы, казахские тенге, монеты из Франции и США, узбекские и белорусские банкноты.

Большие поступления в течение 2017 года были в палеонтологической и геологической коллекциях. Юрий Итекпаев передал фрагменты скелета мамонта, всего 38 предметов; краевед Петр Николаевич Солдатов – трубчатую кость шерстистого носорога; Игорь Рыбкин – кость мамонта; Александр Сергеевич Кобяков привез с Бейского каменноугольного месторождения фрагмент окаменевшего дерева. Постоянный даритель музея Дмитрий Бурлай передал образцы горных пород (родусит, пирит, ругоза и др.), Татьяна Валерьевна Погодина – образцы минералов (глендонит, магнетит, кварц с включением слюды и т.д.).

Многие предметы, которые помнит старшее и среднее поколения, постепенно уходят из обихода. Современные дети вряд ли поймут, как пользоваться, например, бытовым сифоном для изготовления газированной воды, который передал Владимир Владимирович Назаренко. Да и новогодние игрушки значительно поменяли свой облик, пожалуй, только в музеях можно увидеть стеклянные елочные игрушки 1970-80-х гг., подаренные нам Натальей Тимофеевной Фитиной и Татьяной Семеновной Добровой. Р. Л. Махрина передала свечи и спички, которыми пользовались в 1970 гг., Николай Иннокентьевич Корепанов подарил предметы домашнего обихода советского периода: стеклянную 5-рожковую люстру, деревянные прищепки, утюг и часы, также в фондах появились ажурные металлические подстаканники 1960 гг.

Открывшаяся 2 февраля 2017 г. в 16.00 выставка станет одним из первых событий, организованных в рамках празднования 85-летия Музея истории религии, – единственного в России и один из немногих музеев в мире, постоянная экспозиция и временные выставки которого рассказывают об универсальном феномене человеческой культуры – религии.

С момента создания Музей сохраняет статус ведущего российского центра изучения религии во всём многообразии исторических форм - с времен древности до наших дней. Ежегодно Музей организует более 50 временных выставок в России и за рубежом, новые постоянные экспозиции и Фонды открытого хранения, выпускает каталоги выставок и коллекций. На протяжении более восьмидесяти лет музейные сотрудники бережно хранят и реставрируют музейные предметы – образцы мирового духовного и материального наследия.

В 1932 г. коллекция Музея насчитывал всего 847 предметов. Сегодня она составляет около 200 тысяч единиц и поражает своим разнообразием - это памятники истории и культуры разных стран, эпох и народов, древнейшие из которых датированы VI тыс. до н.э.

Свой юбилейный год Музей открывает выставкой, посвященной одному из важнейших направлений музейной работы - пополнению и комплектованию фондов. На ней представлены более 100 экспонатов – новые поступления, обогатившие музейное собрание в последние пять лет (2012 – 2016 гг.), и отражающие основные направления работы музейных хранителей.

Экспонирующиеся предметы – малая толика от общего количества новых поступлений. За последние пять лет в фонды пополнились 2 095 предметами. Из них – 611 было передано Музею в дар, 1 484 – приобретено.

Выставка отражает все многообразие источников пополнения коллекций – закупка; дары частных лиц, в том числе, современных живописцев, графиков, скульпторов и их наследников, а также дары коллекционеров и собирателей – партеров Музея по выставочным проектам; дары религиозных организаций, с которыми музей поддерживает партнерские отношения; передача из Управления Министерства культуры Российской Федерации по Северо-западному федеральному округу задержанных на таможне предметов, имеющих культурно-историческую и художественную значимость; предметы, привезенные сотрудниками Музея из научных командировок и т.д.

На выставке представлены наиболее интересные из поступивших в музей экспонаты и комплексы.

Выставка – знак бесконечной признательности Музея всем его партнерам и дарителям, всем петербуржцам, которые внесли и вносят свой вклад в пополнение коллекции Музея истории религии как неотъемлемой части Музейного фонда Российской Федерации. А также выражение глубокого уважения к труду музейных хранителей фондов и всех тех научных сотрудников, без помощи которых работа по собиранию и сохранению коллекций не может быть осуществлена.